在绛县城东10余公里处，耸立着一座雄伟险峻的山峰，这就是海拔达1664.8米的东华山。
东华山虽不及西岳华山驰名，但因其神奇瑰丽，足可与之媲美。
相传，天神杨二郎有个小妹，人称三圣母。三圣母极为讨厌天庭的清规戒律，十分羡慕人间自由自在的生活，思凡之心蠢蠢欲动。一天，她趁机携带宝莲灯，飘飘然云游苍空，私自下了天庭。在人间偶遇风流倜傥、满腹经纶的才子刘彦昌，不禁爱意顿生，便指云为媒，结成夫妻。婚后，男耕女织，吟诗作画，恩爱无比。不久，三圣母生下一男孩，起名沉香。小沉香出生之后，哭声震天，见风就长。有道是山不在高，有仙则名。此情况被西岳华山一神机妙算的道长知晓，他不仅非常赞佩三圣母的勇气和作为，而且掐指算出三圣母尚有10余年灾难，便见义勇为，收养了小沉香。
果然，三圣母下凡配偶的事儿败露。抓不住头发揪耳朵，杨二郎成了出气包。二郎被羞辱不过，一气之下带领神犬下凡，收回宝莲灯，先将小妹毒打一顿，尔后压到西岳华山之下，由神犬日夜看守。
与此同时，被收养的沉香跟着道长如同闲云野鹤般四海为家，云游八方，吸取了天地之精气，领略的擎天之韬略，练就了降龙伏虎之本领。道长不失时机地向沉香讲了三圣母的不幸遭遇，并交给他一把历经七七四十九天凝日月之精华锻造的劈山巨斧，嘱道：“现你母亲灾难已尽。你用这把巨斧劈开华山，从你舅父手中夺回宝莲灯，就能降服神犬，使你母子团圆。”沉香同二郎经过惊心动魄的一场恶战，斩掉神犬，夺回宝莲灯，又一鼓作气一斧劈向华山，顿时山崩地裂，震耳欲聋，三圣母抖落满身灰尘，与儿子紧紧抱在一起。
说也奇，沉香劈山救母时，一斧挥去，飞沙走石，恰巧一块石头落到绛县的中条山一脉，突起一峰，形似西岳华山，因其在此山之东，故而人们称其为东华山，也叫少华山。
古老的神话传说给这座古老的山峰增添了几分神秘的色彩。不过，东华山的神奇瑰丽则是名副其实的。
东华山座南朝北，山势奇特，酷似一尊巨佛，其胯下的三岭，犹如三条巨龙，被称之为左、右、中三龙，各具特色，独领风骚：“左龙雄威震山谷，胯下涌出三眼泉；右龙怀抱夕阳照，故绛十景美名传；中龙吐水蓄清潭，绿水青山映蓝天。”
沿山路登攀2小时许，跨上挂在悬崖上的钢链木板天桥，在晃晃悠悠的百余米行进中，仰首睽望，万仞高山，峭壁千寻；低头瞄睃，深谷幽壑，气象森严。跨过天桥，到达气势磅礴的南天门，这是进入山顶庙院的唯一通道。
在翠柏花丛的山顶上，掩映着鼓乐沉沉、香烟袅袅的重重庙宇。什么菩萨庙、娘娘庙、药王庙、文昌庙……竟达12处之多。庙内的壁画古香古色，异采纷呈。菩萨合拱双手，正襟危坐；财神眉目疏朗，体态文静；药王端庄肃穆，坚毅沉潜；罗汉形象古朴，姿态各异。一个个神塑惟妙惟肖，栩栩如生。混元楼（也称老君楼）石塔是山顶独树一帜的主体建筑，楼高30余米，全部采用大青石砌起，嵌缝严实，耸入碧云。日出前登上楼顶举目远眺，南抵黄河边，北及太子滩，总览九州十二县，令人心旷神怡。庙院内南侧石壁下有一奇观——石上清泉，名曰神水泉。此泉水由石缝中渗出，传说可祛除百病，延年益寿，这是实践的总结，还是美好的希冀？不得而知，不过泉水天旱不沽，天涝不溢，取之不尽，用之不竭，则是真的。
从明、清《绛县志》看，绛县素有10大景，而东华山竟占其二，分别为“石洞飞云”和“华山晚照”。
石洞飞云。登上东华山之巅，沿山道朝东南行约5000余米，缘紧贴石壁搭的简易木梯而下，再走10多米，在峰回路转之际，跃上一人多高的石坎，一峭壁突兀面前。峭壁上有一孔巨大的石窑，窑底部有一水桶般粗细、垂直而下的洞，这就是白云洞。洞中看不出半点锤砸钎凿痕迹，想必是大自然神工鬼斧的杰作。窑外的石壁上刻有佛经一卷，经年的风剥雨蚀，正文已模糊不清，然落款处“天福三年 白云子书”几字仍依稀可辨。传说白云子刻罢佛经，便羽化成仙。
白云洞深不可测，投下石块从来听不到着地后的回声。然而，奇怪的是，有时它却莫名其妙地从洞中荡出阵阵深沉有力的声音，数里之外都能听到。继而，三日之内必定下雨。雨过初霁，登上石洞附近的高峰，俯瞰群山，只见一缕白云从石洞氤氲而溢，涌出石窑，冲向波滚浪涌的云层，冉冉升起，犹如一根洁白的擎天巨柱，又像一条白色的巨龙腾空而起。刹那间，它同四周的细纱薄雾汇聚一起，轻拢慢涌，铺排相接，迷离恍惚，诡谲变幻，宛若气势恢宏的一派汪洋。
华山晚照。夕阳西下，仿佛一颗鲜红的珊瑚球，将美丽的东华山笼罩在一脉淡淡的红光中，又像有一种细细的红丝带，柔和地、轻轻地撒落下来。一霎时，混元楼石塔披上金色的彩衫，群庙前的尘埃在苍白的光柱里舞动，满山遍野的树木从枝桠间投射出拼死一搏的斑驳光影。山与天极处，初为橙红色，接着变成桔黄色，进而又成为紫灰色，五彩纷披，变幻莫测，烂若锦绣。正如清朝计人张允中所呤：“东南紫气袅晴云，漠漠寒林落照纷，为爱天平图画好，青峦红叶映斜曛。”
除了上述“石洞飞云”和“华山晚照”外，东华山还有许多可圈可点的景观，连同其美妙动人的传说，吸引着四面八方的游客。
山下长达一尺有余的“神仙脚印”，清晰地拓印在一块巨大的料礓石上，深达2公分，传说当年东华山庙会兴盛，太上老君慕名前往而留此行迹。山顶与庙宇比邻的是“棋盘山”，巨石之上刻一硕大棋盘，旁有樵夫插担放斧的坑穴，坑穴不大不小，担、斧置于其间，恰如其分，且不见丝毫人工刻印痕迹。相传，很久前有两位神仙在此对弈，杀得难解难分。山下卓子沟村的一樵夫在一旁观看入迷，竟至流涟忘返。天上数日，凡间百年。一时间四季景致交替，不知不觉过去若干年。樵夫观毕棋下山，村中几代人已过世。所以人们将卓子沟改叫“神仙庄”，至今未变。顺着“棋盘山”朝南走，在陡峭的石崖上有一山洞，名曰“桃花洞”。传说太上老君逛庙会至此，不禁为这里山青水秀、桃红柳绿、险石生洞、石洞奇幽的美景而乐不思蜀，遂将此洞题名为“桃花洞”，并从此定居下来，日夜修炼仙丹。爬上悬崖峭壁之上的凤凰坪，还有一孔光怪陆离的溶洞，名为“神仙洞”。洞虽不大，但溶岩峥嵘，石笋林立，仔细观看，如同一尊尊形态各异的神像镶嵌在洞壁上，或温柔文静，或强焊外露，或张口呐喊，或激奋欲动，无不活灵活现，逼肖传神。“群仙洞”一侧，有一数丈高的石柱倒挂于悬崖之间，像一株倒插苍穹的石笋，似乎随时都有下落的惊险，柱顶松环柏绕，柱下深不见底，人称“悬空石柱”。“相携登崖步紫霞，到巅还觉神入画”，则是对“惊心崖”的写照。从尖角嶙峋、野藤悬垂的石壁上，登上一处只有苍鹰栖落的悬崖，是谓“惊心崖”。崖顶一巨石上长着一簇奇香扑鼻的野花，人称“衔花天台石”。此石与西岳华山的“回心石”有异曲同工、不分伯仲之妙。另外，还有“莲花山”、“馍馍笼”、“六月积雪”、“石狮震天桥”等等，均以其不同凡俗的美景卓然东华山其间。
随着旅游产业的兴起，在县委、政府的组织下，绛县成立了“东华山游览区管理领导组”，制定了对东华山开发建设的总体规划，出台了鼓励开发建设的优惠政策，创新了稳步开发的运行机制，恢复了一年一度的农历三月古庙会，使这里成为与西岳华山并驾齐驱的旅游胜地。