从绛县磨里镇顺东沁线向东在冯家湾开始进入马儿崖山区。

平整的沥青公路在郁郁葱葱的茂密植被快要挤到一起的山间河道边的根处蜿蜒而去，一路的慢上坡，气温遂一点点变凉，感觉也开始轻松起来。道里有潺潺的流水，有时还可听到铮铮的水响，在小北山西河道北山根有人建了个具有蒙古风格、名叫“晋堂山庄”的 的地方。这里用铁索做的吊桥和公路相连，站在上面晃晃悠悠很是好玩，从里面传出的马头琴声和蒙古歌曲十分优雅。

继续向前，在小北山有个和公路分岔的河道，两道潺潺溪水在这里会合。再走，经炭源河、皮家湾，上长坡过垣址坪的石窑，便到了山区公路的最顶端垣址坪村了。村子背靠高山坡朝阳而建，公路穿村中而过。站在这里放眼望去，南北东西全是莽莽山峰，连绵起伏，蜿蜒重叠，雄奇秀美。

村东是公路隘口，出去就是东沁线有名的五里坡，陡长险，站在公路的岭峰观望，长坡上，上行的车轰鸣蠕动，下行的车谨慎慢行，一条无尽的山路又能把人们的思绪带向更远的地方，在这里，渐渐走进山的内部世界，仿佛倾听到山的阴柔心韵，体味到那种清新宜人的感受。

再走大约五公里的路程，就到了遐迩闻名的马儿崖自然风景区了。在那海拔1500米的高处，兀自矗立着三座雄伟的大山，如同三匹威武雄壮的骏马，那形象，惟妙惟肖，矫健俊美。那神态，栩栩如生，十分动人。仿佛严阵以待，一旦听到号令，那雄浑的马蹄声便在苍山奏出鼓点，悲怆苍劲的嘶鸣，在拥挤的空间碰撞、飞溅，划出一条条不规则的曲线，扭住、缠住漫天雾霭，和水流声松涛声交织成惊心动魄的大舞台。而这一切，都在飞速移动中展现。刹那间，骏马消失，一切照旧，你再看不见这一奇观了。这世间罕见的奇景，这无可替代的伟大的马群，这古战场的再现，这交响乐伴奏下的复活的雕塑群和油画长卷！

人们登上马儿崖，不禁浮想联翩：马儿崖就是活生生马的象征，它奔放有力却不让人畏惧，毫无凶暴之相；它优美柔顺却不任人随意欺凌，并不懦弱，说它是进取精神的象征，是崇高感情的化身，是力与美的巧妙结合一点也不过分。 绛县人民在抗日战争和解放战争期间，浴血奋战在马儿崖一带的根据地里，谱写出一曲曲动人心魄的壮美战歌，恐怕与这骏马冲锋陷阵、英勇无畏的精神不无牵连吧？这也难怪，骏马与武士与英雄本有着难以割舍的亲缘关系呢，彼此作用的相互发挥、彼此气质的相互补益，曾创造出多少叱咤风云的壮美形象，纵使有一天马终于脱离了征战这一辉煌事业，人们也随时会从军人的身上发现马的神韵和遗风。或许，这就是马的筋骨、血脉、气韵、精神在马儿崖的具体体现。

当然，在马儿崖景区还有四座老山庙。石窑的关帝庙，1969年修简易公路时路线从庙中穿行，现在看到的只是路南的戏台和路北的正殿了。桥子上庙，是个完整的精致山庙，东南角是门楼，院南是戏台，北是正殿，东是厢房，西是敞口二层阁楼，也是座关公庙，门额上镌刻的“精忠贯日月”几字古色古香，苍劲有力。后坪庙，仍是座关公庙，座落在垣址坪村委会旁边，是个较大点的古山庙，门额上书“威震乾坤”四个大字，笔酣墨饱，稳稳当当。南台北殿东厢西楼，只是多了几块历次修缮碑刻，环境较整洁。第四座庙在南边的深山里，依然是关公庙，当地人习惯叫东干沟庙或山神庙，庙内是供奉着关公、黑虎、山神、土地神和马王神。这些都对马儿崖景区作了巧妙的点缀。

无论如何，马儿崖这一天然氧吧景区会使你流连忘返的。