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歪头山坐落在绛县磨里峪。仔细看,主山峰头还真有点歪。其余侧峰则远近高低,姿态各异。有的高不见云直插霄汉,有的迷蒙雾绕身影难寻,有的环环相抱绵延无边 。
歪头山之脉绵延纵横数十公里,形似一张巨形的蜘蛛网,沟壑幽深,河流蜿蜒,甚是大好河山。有的人不惜几天的旅程艰辛就为了看看秦岭的风姿。歪头山就像隐藏很深的闺秀,免去了战火的涂炭,也免去了人为的践踏。歪头山的山河之貌煞是惹人,叫你魂牵梦绕,难以忘却。谁都知道空中花园,但真正见过的又有几人?纯天然的就更稀少了。歪头山的山势险峻且绿色植被裹得严严实实,古藤缠绕老树,青草藏于枝间,活脱脱的全绿空中花园。峭岩上的树木,不时被山谷的风吹动,落叶如蝶,在水面闪闪烁烁。一只红头绿尾的小鸟,飞上飞下,箭来箭去,与其说是在不厌其烦地丈量歪头山的高度,不如说是在向人们反复诠释峡谷的深彻和隐秘。 美啊,如此之美。歪头山的山美啊,如牡丹,似兰花,像青松,又如劲竹,好似女人的襟衫,好似女人的秀发,好似女人的双眸……它的一草一木都没有被污水侵染过,一石一兽都是大自然的精灵化身,它就是个天真的孩子藏在这蓝天碧水之间,没有任何人为的改造,还是那么的纯真,没有功名利禄之心,安然的做着自己心中的陶渊明。
歪头山顶最引人瞩目的当属莲花台的神庙群。莲花台海拔1780米,上顶面积约10多亩,高低不平。庙院里立着“重修三清殿碑记”、“玉皇宝殿碑记”等10多通石碑。现存碑记记载,此神庙群始建于唐贞观年间,历朝历代香火不断,明清时最为兴盛。集中连片矗立着三座庙宇,一座是“三圣母娘娘母娘娘;皇极老母娘娘;东圣老母娘娘。两边各有6个仙童仙女侍立。另一座是“三清庙”,此庙院有前后两座大殿,其一是“三清殿”,里面敬奉的是无始天尊、道德天尊和灵宝天尊3位道教最高神。其二是“玉皇宝殿”,前宫有4大天王分站两边,后殿内玉皇大帝塑像端坐中间,左有太白金星,右立托塔天王。还有一座庙院是“无极圣母庙”,无极圣母 端坐中央。12老母分坐两边,两边侍立8大仙童,4男4女,此殿两侧各挎一小殿,左边是“送子娘娘殿”,右边是“文昌帝君殿”。
由于这座庙宇群地势形胜,庙宇众多,声名显赫,千百年来,一直长兴不衰,每年农历3月18日前后,晋南一带乃至陕西、河南的数以千计的善男信女们不约而同,从四面八方云集在这里,虔诚的祭拜众神。无论是求子、求财、求名、求平安,无不非常灵验。成为一方寻求精神安慰的圣地。
据当地老人们介绍,原来每个庙院里长有数株古树,殿宇里的神像栩栩如生,墙壁上绘有壁画。民国初年,因兵荒马乱,歪头山的神庙逐渐冷落,年久失修。日寇侵华时期,又遭到日寇炮火的轰炸,所有的庙宇都被炸毁了,仅存的庙宇石墙壁像一个个男人的脊梁,孤寂而倔强地挺立着,但并没有完全把歪头山上的神灵从人们心中抹去,几十年来,仍有不少信士自发地上山,面对遗址烧香、许愿、还愿、进奉贡品。而且,在一座石墙中间居然长出一株非常茂盛的树,其树干已经有合抱粗,释发着生命的力量。
歪头山东面山脚下的蛤蟆峪里,有一处地势比较平坦的洼地,当地人称之为“銮驾洼”。相传“五代十国”时,后周皇帝柴荣携娘娘从东京开封来歪头山朝拜元极圣母,銮驾就停放于此洼中,以此而得名。此山洼中央,有一个宫殿的遗址,相传是地方官员专为后周皇帝柴荣所建的行宫。行宫周围,有一些石墙、石房等遗迹,是护卫大将赵匡胤及兵士的营寨。后来,当地人把这座行宫改建成一座山神庙,殿里塑有神像。每年春季,周围的山民们都要在此集会,进行交易,祭祀山神。可惜1958年发了一场数百年不遇的特大洪水,把神庙冲毁,现仅存庙院断墙。
如果山有阴阳之分,那么歪头山峰峦为阳,雄性气质彰显;歪头山峪谷则属阴,女性特征昭然。峪谷的阴柔,托起歪头山石的阳刚;歪头山山体的伟岸,则衬出峪谷的幽邃。 歪头山岩壁如切如削的高度,也必然是峪谷的垂直深度。
一个圆润柔美的苹果是一度春秋的结晶,一座苍茫如历史的大山,因领略亿万年时光的雕凿,积淀了严父般博大厚重的慈爱。这应是歪头山的魅力所在。