歪头山坐落在绛县磨里峪。仔细看，主山峰头还真有点歪。其余侧峰则远近高低，姿态各异。有的高不见云直插霄汉，有的迷蒙雾绕身影难寻，有的环环相抱绵延无边 。
歪头山之脉绵延纵横数十公里，形似一张巨形的蜘蛛网，沟壑幽深，河流蜿蜒，甚是大好河山。有的人不惜几天的旅程艰辛就为了看看秦岭的风姿。歪头山就像隐藏很深的闺秀，免去了战火的涂炭，也免去了人为的践踏。歪头山的山河之貌煞是惹人，叫你魂牵梦绕，难以忘却。谁都知道空中花园，但真正见过的又有几人？纯天然的就更稀少了。歪头山的山势险峻且绿色植被裹得严严实实，古藤缠绕老树，青草藏于枝间，活脱脱的全绿空中花园。峭岩上的树木，不时被山谷的风吹动，落叶如蝶，在水面闪闪烁烁。一只红头绿尾的小鸟，飞上飞下，箭来箭去，与其说是在不厌其烦地丈量歪头山的高度，不如说是在向人们反复诠释峡谷的深彻和隐秘。 美啊，如此之美。歪头山的山美啊，如牡丹，似兰花，像青松，又如劲竹，好似女人的襟衫，好似女人的秀发，好似女人的双眸……它的一草一木都没有被污水侵染过，一石一兽都是大自然的精灵化身，它就是个天真的孩子藏在这蓝天碧水之间，没有任何人为的改造，还是那么的纯真，没有功名利禄之心，安然的做着自己心中的陶渊明。
歪头山顶最引人瞩目的当属莲花台的神庙群。莲花台海拔1780米，上顶面积约10多亩，高低不平。庙院里立着“重修三清殿碑记”、“玉皇宝殿碑记”等10多通石碑。现存碑记记载，此神庙群始建于唐贞观年间，历朝历代香火不断，明清时最为兴盛。集中连片矗立着三座庙宇，一座是“三圣母娘娘母娘娘；皇极老母娘娘；东圣老母娘娘。两边各有6个仙童仙女侍立。另一座是“三清庙”，此庙院有前后两座大殿，其一是“三清殿”，里面敬奉的是无始天尊、道德天尊和灵宝天尊3位道教最高神。其二是“玉皇宝殿”，前宫有4大天王分站两边，后殿内玉皇大帝塑像端坐中间，左有太白金星，右立托塔天王。还有一座庙院是“无极圣母庙”，无极圣母 端坐中央。12老母分坐两边，两边侍立8大仙童，4男4女，此殿两侧各挎一小殿，左边是“送子娘娘殿”，右边是“文昌帝君殿”。
由于这座庙宇群地势形胜，庙宇众多，声名显赫，千百年来，一直长兴不衰，每年农历3月18日前后，晋南一带乃至陕西、河南的数以千计的善男信女们不约而同，从四面八方云集在这里，虔诚的祭拜众神。无论是求子、求财、求名、求平安，无不非常灵验。成为一方寻求精神安慰的圣地。
据当地老人们介绍，原来每个庙院里长有数株古树，殿宇里的神像栩栩如生，墙壁上绘有壁画。民国初年，因兵荒马乱，歪头山的神庙逐渐冷落，年久失修。日寇侵华时期，又遭到日寇炮火的轰炸，所有的庙宇都被炸毁了，仅存的庙宇石墙壁像一个个男人的脊梁，孤寂而倔强地挺立着，但并没有完全把歪头山上的神灵从人们心中抹去，几十年来，仍有不少信士自发地上山，面对遗址烧香、许愿、还愿、进奉贡品。而且，在一座石墙中间居然长出一株非常茂盛的树，其树干已经有合抱粗，释发着生命的力量。
歪头山东面山脚下的蛤蟆峪里，有一处地势比较平坦的洼地，当地人称之为“銮驾洼”。相传“五代十国”时，后周皇帝柴荣携娘娘从东京开封来歪头山朝拜元极圣母，銮驾就停放于此洼中，以此而得名。此山洼中央，有一个宫殿的遗址，相传是地方官员专为后周皇帝柴荣所建的行宫。行宫周围，有一些石墙、石房等遗迹，是护卫大将赵匡胤及兵士的营寨。后来，当地人把这座行宫改建成一座山神庙，殿里塑有神像。每年春季，周围的山民们都要在此集会，进行交易，祭祀山神。可惜1958年发了一场数百年不遇的特大洪水，把神庙冲毁，现仅存庙院断墙。
如果山有阴阳之分，那么歪头山峰峦为阳，雄性气质彰显；歪头山峪谷则属阴，女性特征昭然。峪谷的阴柔，托起歪头山石的阳刚；歪头山山体的伟岸，则衬出峪谷的幽邃。 歪头山岩壁如切如削的高度，也必然是峪谷的垂直深度。
一个圆润柔美的苹果是一度春秋的结晶，一座苍茫如历史的大山，因领略亿万年时光的雕凿，积淀了严父般博大厚重的慈爱。这应是歪头山的魅力所在。