【清村规民约石匾】 镶嵌于绛县下庄村财神庙走廊的南墙上，系青石质地，高45厘米，长82厘米。匾面正楷阴刻，文字自右而左竖排。内容为：“我庄俗称淳朴，崇尚礼仪，由来久矣。近日，一二不肖渐即鼠窃，大异先世之传，深为风俗之累，凡我庄人莫不痛恨。今召集长幼，公议罚例：如凡盗田禾、树木、苜蓿、场园柴草、摧筑坏堰、牛羊骡马踏啃田苗（自己地也不许）绝苜蓿、聚众赌博（闲耍纸牌，子亦坐），以上每犯罚银五两；开场诱赌者罚银十两；作害田苗及辫麦、抽苗心之类、摇新栽树、麦地剜小蒜、偷棉花、枣、柿，苜蓿地内采柴草、偷取堰土并粪、偷取庄农什物及日用家伙，借用者不论，以上每犯罚银三两；偷外庄一切者如本条倍罚；拿获者给所罚银三分之一；徇私不举者天诛地灭，不遵罚者公呈鸣官。”接着是张升柱、张献功、王诰、王元等36人具名。落款为大清康熙五十九年岁在庚子。由当时十分著名的绛县下庄村才子张亦堪书丹，李全都镌刻。此石匾虽经近300年的风雨侵蚀，仍保存完好，匾面上的文字清晰可辨。尤其是其村规民约内容，范围之宽，项目之细，条款之多，实在鲜见。
【元代杂技铜镜】 绛县聚宝斋收藏。系圆板具纽形，直径48厘米，厚度0.7厘米。自外而内共五层图案，第一层为云彩，第二层为46字铭文，第三层是分布均匀的线条，第四层即主体杂技图案，第五层乃饰有花纹的镜纽。在铜镜主体图案上，共有12组姿态不同的杂技造型，有惊险高难的踩人梯，有勇猛矫健的舞老虎，有轻盈优美的耍碟，有洒脱奔放的蹬木等等，线条如行云流水，自然流畅，栩栩如生。据考证，古代铜镜大多为圆形，圆镜传说中是产生于伏羲时期。伏羲观天体，发现日月星有其运动规律，认为天是圆的，日月也是圆的，日月星代表着光明，后人称为三光。从伏羲以来，人们根深蒂固的观念是：圆即是天，圆即是日、月、星，圆即是圆满，圆即是团圆。圆是人们不断追求的理想。圆板具纽形可谓中国铜镜的根，也从另一个角度说明了中国人对圆永远不了的情结。
【陶器】 包括陶勺、陶鬲、陶灶、陶鼎、陶壶、陶尊等，计274件，存于县博物馆，涵盖各个时期。沉默的陶器，大智若愚，它的周身若明若暗，散发出阵阵古香的气息；陶器里盛着一种声音，一种倾倒不出的声音，一种永不腐朽的声音。谁聆听它，谁就将拥有古老民族的深远和淡泊。
【石器】包括石斧、石铲、石镰、石刀等33件。这些石器的原料有石英岩、火石、火山岩，这是我们如今内心尚没有被损害的语言的骨架和质地。石器被打制成刀，箭，这是反击虚无的开始。被雨水和风沙消磨掉意志和光滑的石器，依然保持着内心的光泽和坚硬的质地，没有酸腐的知识和媚骨。专制横暴的的文字，愚顽的本性在这真实的原生语言中落败。
【瓷器】包括瓷盘、瓷瓶、瓷碗、瓷勺、瓷枕等计209件，可谓琳琅满目。无论玲珑剔透、轻盈细致的套盘，还是圆圆胖胖、稚稚拙拙的碗盏，都那样生动可爱、楚楚动人。古老的瓷器，经受着腐蚀、磨砺和漫长的时间的考验成为世人追捧的宝物，在岁月的推进中，愈久愈闪烁出诱人的光芒，正如陈年老窖久而弥香。
【铁铜器】包括铁铧、铁斧、铁砚、铜鼎、铜香炉、带钩等计26件。这些精美的铁铜器，在讲述着历史，讲述着古代绛人的智慧、勤劳、创造。它铸造了故绛曾经的璀璨，也铸造了今日文化名城的基础。
【货币】 包括五株、万历通宝等26件。一枚小巧的古钱币，托在掌心上，就像托起了一个朝代，托起一个上千年的梦，托起了似曾相识的怀念。古钱币中蕴藏着久远的故事，里面有安居乐业，里面有刀光剑影，有佳人妩媚，有英雄悲壮，有悲欢，有离合，亦有不老的爱情在传诵。
