夕阳红锣鼓队
绛县“夕阳红”锣鼓队是21世纪初在县老龄委、老干部局的支持下成立的，队员是清一色的离退休干部职工，经过近10年的发展，由当初的50人扩充到现在的70余人，年龄最大的82岁，平均年龄64岁，队长是年逾八旬的退休干部李松林。他们多次聘请有名的锣鼓艺术家培训指导，把无穷的激情和心血汗水浇浸在鼓乐声中，使得鼓乐演奏套路越来越多，花样不断翻新，技艺日臻提高。他们表演《文公出征》时，以娴熟的技巧，高昂的激情，把春秋时晋文公出征时的雄伟壮观场面表现得淋漓尽致。那气势磅礴、声韵慷慨、浑厚奔放、粗犷有力的演奏，既蕴含着一种厚重的历史文化韵味，又荡漾着一种优美的现代艺术旋律，给人一种无法遏制的鼓舞和感染。《天马行空》中，他们以欢快的节奏，灵活的步伐，精湛的技艺，整齐有序而又变化不断的队形，将人们一下带入一种无拘无束、恣肆奔放、纵横驰骋的境界，不能不为之陶醉。每年元旦、春节、元宵、国庆、重阳等节日和当地的重大活动，均由这支锣鼓队现场庆贺助兴。迄今，他们正式演出达150余场，先后7次获得各级优秀奖和表演奖。
花 鼓
绛县花鼓以古绛镇城内村最富盛名，其特点是动作粗犷，节奏欢快，情绪热烈，风格淳朴。打花鼓是绛县各种节日庆典活动中必不可少的内容，新春佳节是花鼓表演的高潮时节。其表演形式主要分为两种，一种是进行节日表演，每逢有重大的节庆活动，在大街上边走边打，进行游行表演，动作简单，节奏舒缓，往往适合扭秧歌、抬花轿等民间社火节目配合在一起表演；另一种是场地表演，场地表演也分为两种形式，一种是在进行中走到围观人群密集的地方就停下来表演一番，这种情况下的表演一般都要露两手绝活，所以又叫斗花鼓，场地表演另外一种形式是广场表演。其乐器比较简单，有花鼓、大苏锣（也叫“背花锣”或“大锣”）、呆锣（也叫“斗锣”或“引锣”）、小战鼓（俗称“救鼓子”）等。曲牌则有“五流水”、“花流水”、“五槌”等，唱腔多为当地民歌，一般由花鼓手和女苗子领唱，众人齐和。 凡逢有重大的节庆活动，绛县人的花鼓总要乘机亮相，尽情表演一番。此时，鼓手们精神抖擞，在街头边走边打，动作大方，鼓点整齐，节奏舒缓，往往与秧歌、抬花轿等民间社火节目配合在一起表演。近年规模日趋扩大，多时表演者达30多人，以小孩为主，孩子们身挎花鼓，边舞边敲，从转身鼓到抱鼓，从边鼓到单双脚掏打，从馒头锤到高低鼓，从跨步跳跃到多鼓对打，从拖地旋转到叠罗汉等，时而急敲猛打，时而缓点慢打，颗颗汗滴挂在孩子们的脸上，不时赢得观众的阵阵掌声。
腰 鼓
绛县腰鼓属打击乐器，在民间十分盛行，大交镇东杨村较为驰名。腰鼓形似圆筒，两端略细，中间稍粗，鼓长约34厘米，两面蒙皮。鼓框上有环，用绸带悬挂在腰间，演奏时双手各执鼓槌击奏，并伴有舞蹈动作。人们跳着腰鼓舞，变换队形，或行走或在一个场地内边舞边敲。在表演的形式和技巧上，变化极为丰富，在民间流行极为广泛，依据不同的风格韵律有文、武之分，“文腰鼓”轻松愉快、潇洒活泼，动作幅度小，类似 秧歌的风格；“武腰鼓”则欢快激烈、粗犷奔放，并有较大的踢打、跳跃和旋转动作，尤其是鼓手的腾空飞跃技巧，给人们以英武、激越的感觉。目前，文、武腰鼓逐渐结合一起，形成新的风格，特别在表演中，又有机地揉合了民间 武术和秧歌舞动作，有弛有张、活而不乱，进退有序、气势磅礴、浑厚有力。生动地反映了群众憨厚、淳朴的气质和性格特征。