在我国，给小孩做满月，庆生日，有一种风俗习惯，做姥姥的要送一件优美而珍贵的装饰性吉祥礼品——麒麟锁，戴在外孙脖子上，能去灾禳祸。
提到“麒麟锁”，还有一段精彩的“麒麟送子”的神话故事。
天仙女在凡间和孝子董永“百日夫妻”期满，至高无上的神权势力代表人物——王母娘娘，差遣天兵天将硬拆散这对恩爱美满的夫妻，迫使天仙女离开凡间，押回天宫，软禁于冷宫，以织千匹绫绢折磨着身怀六甲的天仙女。
天仙女不顾身孕，昼夜赶织绫绢，还要受监视。佞婆对天仙女的凌辱和鞭笞，使在天仙女身旁当差的麒麟看在眼里，痛在心中。
庚辰年六月初一辰时，千匹绫绢刚停机，天仙女临盆分娩期已到。此时，紫气映房，华盖罩屋，一个天庭饱满，地格方圆，白白胖胖的婴儿降生了。你看他：赤条条，光溜溜，手脚如粉捏，臂腿似藕瓜。天仙女为纪念在凡间那段爱情，便起一乳名叫董永仙。
王母娘娘听说后，恨从心头起，恶从胆边生，咬牙切齿地对佞婆说：“必置永仙于死地。”
佞婆让蚊、蝇叮咬，让瘟神降灾，对小永仙备加折磨。麒麟念天仙女对它好，就千方百计护着小永仙，用它的尾巴拂尘驱逐，请神医华佗治病。佞婆无可奈何，便呈报给王母娘娘。
麒麟和天仙女商量：“保得青山在，不愁没柴烧，唯一的办法就是将永仙送离天宫，交给凡间他父董永抚养。”
要送永仙到凡间，有三道难关：一要出东妞宫，佞婆不会依；二要过禁通河，原路返回不会依；三是出南天门，守门司郎不会依。不解决通过这三道关的办法，要下凡间，谈何容易。
通第二道关，麒麟早已胸有成竹，问题就在第一关和第三关。人常说“车到山前必有路，天宫不绝凡间嗣。”正在烦难之时，在昭阳宫王母娘娘身旁当差的麋鹿下懿旨来了。懿旨责令麒麟溺永仙于银河中。聪明的麒麟嘴里不说，心里在想，我已有出东妞宫的通行证了。
如何出得南天门，这才是一道大难题。麒麟还在开动脑筋想办法，麋鹿便要告辞，去南天门传达懿旨。麒麟想：“天无绝人之路。”办法还得从懿旨上找。麇鹿对王母娘娘的残暴和屠戮深恶痛绝，也有拯救小永仙的心思，便慷慨拿出王母懿旨让麒麟看，上写着：“奉天承运，王母诏曰：守门司郎，决不能放麒麟出南天门，送子下凡间去。钦此。”麒麟看后，灵犀顿生，若让旨中的“不”字戴顶官帽，长条捺腿，就好了。麇鹿将旨改后，留于麒麟，回昭阳宫交差去了。
要出东妞宫，被佞婆拦住不让走。麒麟拿出第一道懿旨让她看，佞婆看后说：“懿旨上并没写让你背永仙出东妞宫。”麒麟理直气壮地说：“不出东妞宫，焉能到银河？”说得佞婆鸭子嘴里顶了柴——哑口无言。这道懿旨便成了出东妞宫的通行证了。
禁通河，禁止来往通行，由水里河神——原路返回把守河中心的禁通线，一个时辰出来视察一次。要通过禁通河得两个时辰，一个时辰连禁通线也越不过就被原路返回挡回来了。麒麟算准时间，加快脚步，一个时辰，它已越过禁通线，扭转身子，面就朝向东妞宫了。就听见问：“从哪里来?”麒麟回答：“从南天门来。”“到哪里去。”“到东妞宫去。”“不许去，原路返回南天门。”就这样，麒麟又扭转身过了禁通河，向南天门走去。到了南天门，又被守门司郎拦住问：“麒麟何往?”麒麟拿出已被改过的懿旨让他看，司郎不辩真假。见上面写着：奉天承运，王母诏曰：守门司郎，决定能放麒麟出南天门，送子下凡间去。钦此。”司郎想，旨不可违。便开了门，放“麒麟送子”出了南天门。
这时的麒麟像出笼的飞燕，脱勾的游鱼，驾朵祥云，冉冉向凡间翔去。
董永自天仙女离别后，就像失了群的孤雁，断了弦的琴瑟，成天凄凄切切，孤孤单单，像掉了魂似的，身心不安，抱上天仙女临别时留下的那匹红绫，恍恍惚惚上了路，蹒跚地向京都走去。到了洛阳，上了金銮殿，将红绫进贡于汉刘王。汉刘王见红绫心喜，便册封董永为“进宝状元”，这时董永便成了“龙门浪急勇腾跃，额头喜题一点红”的状元郎了。
汉刘王让新状元董永头戴乌纱帽，金花冠上插，身穿紫锦袍，彩红身上披，骑高头大马，鼓乐助威，圣地夸官。一日，来到黄土寺，正遇“麒麟送子”到。父子初见，高兴得董永面上除去忧愁色，胸中消尽孤独心。这才是，娇儿离母花折枝，孤子遇父草生根。
在金阙云宫灵宵宝殿的大慈仁者玉皇大帝，听到麒麟忠心耿耿，有智有勇送子的事，很受感动，便诏封麒麟为“送子仙子”。
民间认为麒麟是祥瑞物，把“麒麟送子”用金、银片压制成双面或单面锁形，赐给外孙戴在脖子上，可逢凶化吉，遇难呈祥，成了我国民间的一种风俗。