绛县县城北面，横亘着一座紫金山，紫金山的主峰叫绛山，此山上有三座山峰，分南、西、北对峙鼎立。古时，这里恰恰又是绛县、闻喜、曲沃三个县的分界处，这三座山峰就像各县派出的武士一样固守在自己的版图上，不知什么年代，三个县各自在属于本县的山峰之巅修建一座标志性的建筑。绛县在南顶泰山顶修建起元帝台，闻喜县在西顶玉皇顶上修建的建筑为玉清宫，曲沃县在北顶紫金顶修建的是老君庙。为此，当地人就把它叫做“三县顶”，意思是说三个县共同拥有的山顶。此“三县顶”山势峻峭，山顶之上建筑的庙宇非常雄伟壮观，特别是庙宇里神殿上的盘龙石柱，高达数米，粗有合抱，其上祥云缭绕，一条栩栩如生的巨龙盘旋其上，真乃神工鬼斧，令人叹为观止。究竟是谁制做的这些艺术珍品，至今，流传着东海龙王显灵的故事。
古时，在“三县顶”搞建筑，有两个最大的难点，一个是山顶上根本没有水源，为了解决用水问题，工匠们只得用羊皮做成水袋子，用牲口到十多里外的沸泉去驮水，但山高路远，根本供不上工程所用。一个是修大殿用的木柱子，已经开工好久了，但一直没有想出好办法把木柱子从山下运上来。而官府却不顾工匠死活，扬言如果按期完不了工，就要治所有工匠死罪。正在众工匠一筹莫展时，一天，工匠们正在工地上干活，不知从哪里来了一个蓬头垢面的和尚，此和尚一手拿着一个大黑瓷碗，一手拄着一根弯弯曲曲的龙头木拐杖，见到工地上盛水的水缸后，对工匠们说借点水喝。憨厚的工匠们为了供工程用水，平时任凭口渴难忍，谁也不去多喝一口水，但听到和尚求水喝，就毫不犹豫地答应让他喝，这个和尚便坐在水缸边的青石板上，把手里的拐杖往石缝中一插，用自带的大黑瓷碗，舀一碗脖子一仰就见了碗底，就这样一碗又一碗，不一会儿就把缸里的水喝了个底朝天。那个和尚喝完水后，连一句感谢的话都没说，丢下所带的拐杖和大瓷碗扬长而去。没了水无法施工，工匠们只得坐在水缸周围的石头上犯起难来。
“看，这里有水！”不知是谁惊叫了一声，工匠们围过去一看，只见和尚丢下的那个大黑瓷碗旁边，原来平展展的青石板上出现了一个脸盆大小的石泉，石泉里是一泓清清的水，工匠们用碗舀水，刚舀一碗，石泉里马上就冒出一碗来，舀多快石泉里的水就出多快。此时，工匠们又惊奇的发现，刚才还见到的和尚丢下的拐杖突然变成六条巨龙，凌空而腾，两条落到正在建筑的大殿前面两侧，变作两尊巨大的盘龙石柱。另外四条分别向南顶和西顶飞去，也变成巨大的盘龙石柱，竖立在大殿两旁。工匠们这才反应过来，得知刚才那个和尚就是驻在龙岩山龙岩洞里，为王母娘娘看守人间花园的东海龙王，是专门来为他们建筑“三县顶”送泉水和石柱的。从此，人们就把这个泉眼称为“龙王泉”，殿前的石柱叫做盘龙柱。
如今，“三县顶”上的庙宇已不复存在，但巨大的盘龙石柱仍静静在躺在原来地方，供人们瞻仰，向人们炫耀着当年的丰采。